Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Замес от 1905

Тем временем, наш проект 1905 организовывает очередной замес на Ночь Музеев. Интерактивная экскурсия "Люди эпохи 1905" пройдет 16 мая в музее "Пресня". По сути, это мероприятие супер-редкого в России жанра "променад-театр", такая театральная постановка с погружением и элементами экскурсии. Число мест ограничено, поэтому стоит зарегистрироваться заранее.

Поясню дополнительно про проект "1905" для тех из моих друзей, кто мало знаком с ролевыми играми. Ролевые игры традиционно представляют собой довольно камерную, скрытную субкультуру на стыке театральной игры, косплея и изучения истории. Проект "1905" - это попытка через цикл мероприятий, направленных на широкую аудиторию и посвященных понятной и близкой каждому теме, познакомить публику с ролевым методом (который давно уже используется в образовании, психотерапии итд) и вовлечь новых интересных людей в субкультурную движуху и рефлексию. Ролевой метод крут тем, что позволяет получать гораздо более сильный эмоциональный опыт, чем например театр или кино. Нам это отлично удалось продемонстрировать на городском ориентировании "1905. Москва", где простые ребята-ориентировщики терзались муками морального выбора в духе сдавать ли подпольщиков охранке или сколько конкретно жизней можно положить на дело революции.

Если тема и метод тронут за душу, можно принять участие в центральном событии проекта 1905 - большой игре, которая пройдет под Москвой 29 июля - 1 августа. Если приводить аналогии, большая игра - это как одновременно сыграть на сцене и поучаствовать в съемках масштабного исторического фильма. Не секта!

Парохиальный альтруизм-2

Так! Я все понял про политические срачи. Ну, почти все. В этом посте будет чуть-чуть про политику, заранее простите, но он без лозунгов. Продолжаю размышлять о парохиальном альтруизме. Это, напомню, готовность защищать и благодетельствовать ту группу, которую человек считает своей. Иногда - узкую группу семьи и друзей, иногда - широкую, например этнос или сограждан. Бывает так, что внутри группы может возникать осуждение ее члена за какой-то проступок. В этом случае его судят по морали группы. Это может быть кодекс пацана, воровской закон или длинный список взаимных обязательств, принятый внутри конкретной семейной пары. То есть какой-то внутренний устав, принятый в группе и не особо принятый за ее пределами. В случае, если судимый таким судом человек в цепочке своих действий и намерений не нарушил моральных установок группы, то он не может быть признан виновным. Его могут отругать за глупость или неосторожность, но он не станет изгоем. Так, практически ни одна группа не осудит своего члена за убийство при превышении самообороны.

А вот внешних людей, не связанных с нашей группой никакими "за" и "против", мы судим не по морали и не по понятиям, а по результату, по плодам их дел. Например, за превышение самообороны судим. Еще интересно, что по моим наблюдениям групповая мораль осуждает плохую интенцию почти так же строго, как действие. Представьте, что ваш друг хотел у вас что-то украсть. Вряд ли он останется вашим другом! И обратная ситуация: "он хотел как лучше" - это важный аргумент для суда внутри группы, но негодный, когда мы судим чужого, неизвестного человека. Важно, к чему привели его действия, и не очень важно, как и почему.

Если резюмировать, то суд группы направлен в прошлое, ключевой вопрос "как и почему это произошло?". А внешний суд направлен в настоящее, "к чему это привело?". Ну и практическая ситуация - Донбасс и действия российских властей. Большинство моих закомых, ассоциирующих себя с повстанцами или с российскими властями через парохиальную группу "русские" или "православные", аппелируют к истории событий. Честно ли те поступали? Имели ли достаточный мотив? Не предавали ли идеалы группы? Людям, которые себя ни с повстанцами, ни с хохлами, ни с российский властью как с одной парохиальной группой никак не ассоциируют, на всю предысторию плюс-минус начхать. Гораздо важнее полученный результат. Сколько убитых? Почем рупь?

По той же логике, любая попытка разрешить ситуацию будет лежать в перпендикулярных областях Справедливо - Эффективно. Внутри группы будут спрашивать: "Справедливо ли данное решение? Не унижает ли оно нашу группу?" Снаружи - "Эффективно ли? Улучшает ли оно жизнь 200 миллионов русских и украинцев?". Этот конфликт Справедливо-Эффективно - очень тяжелый, потому что стороны говорят на разных языках и плохо друг друга понимают. Конфликт же, в котором два участника со своим собственным "Справедливо", и вовсе без третьих сторон неразрешим.

Ну мой личный вывод из всего этого, конечно же, что парохиальный альтруизм, не направленный на лично знакомых людей - это наша естественная натура, но это плохо. Плохо в диапазоне от "немножко вредная привычка" до "большое зло".

В написании этого поста участвовали мои воображаемые друзья Упоротый Либерал и Православный Государственник, с которыми я иногда веду внутренний диалог.

PS В посте есть некоторые ключевые маркеры, поэтому всякое Ольгино буду тереть. Помни, незнакомый человек, в информационную эпоху твое мнение важно ТОЛЬКО при доступности информации о твоей личности!

О парохиальном альтруизме

Снова про 1905. Вот, например, эсеры и в противовес им монархисты - "черносотенцы". Я читаю программы партий, их историю, заметки о деятельности лидеров. Разные позиции, разные методы, разные судьбы. Первые взрывают уйму безвинного народу, вторые в черте оседлости бьют жидов. Первые в 1905 пытаются погромами и терактами устроить продовольственную блокаду Москвы, вторые же, те самые булочники и лавочники, в ответ калечат и убивают всех, кто похож на студентов. Но по здравому разумению, если бы я был инвестором в здоровье, процветание и счастье народа России, если бы от этого счастья и процветания зависела сохранность моего капитала, я бы проинвестировал во вторых, потому что сила эта была все же по большей части конструктивная, гуманная и в хорошем смысле деятельная. Но если бы мне пришлось воевать на какой-то из сторон, то это были бы эсеры, потому что нет в сердце на капли любви к православным монархистам. Это и есть проявление парохиального альтруизма. Конфликт сердца и разума, когда категории прав-не прав становятся менее значимыми, чем свой-не свой.

Очень интересно, откуда это все берется. Например, у меня есть ПА в отношении нонконформистов, бегунов, путешественников, авторов лимериков и нет ПА в отношении физтехов, ролевиков, программистов, россиян, венчурных капиталистов, рыбаков.

А на какие группы, кроме лично знакомых, распространяется ваш ПА? Про кого вы способны говорить или думать "мы"? Мы, мелиораторы. Мы, качки. Мы, выпускники МГУ. Мы, роботы!

Свадьба

Это пост о нашей первой свадьбе с asena, которую мы справили в сентябре в Святогорово. Во многом я его пишу для себя самого, чтобы не забыть, как это было, но, думаю, многим может быть интересно почитать, а кое-кому даже взять на вооружение!

IMG_9262

Collapse )

О национальных особенностях

Я редко пишу про работу, а там происходит много всего интересного. Кто не помнит, я работаю в венчурном фонде и смотрю компании, занимающиеся хитрой физикой.

В венчурном процессе в какой-то момент можно попросить компанию дать несколько контактов ее ближайших партнеров и покупателей (у компаний ранней стадии покупатели обычно потенциальные). И вот ты звонишь этим партнерам и беседуешь о том, что к чему, какие перспективы роста, как стоит доработать продукт и так далее. Это один из способов получить более-менее независимую информацию о компании.

Здесь в полный рост встают национальные особенности. Азиатам (не эмигрантам) вообще нет смысла звонить. У них всегда мир-дружба-жвачка. Перед чужаком они очень лояльны к своему партнеру. Перспективы заказов? Не можем сказать точную цифру, но бооольшие! Качество? Плекласное! Немцы - прирожденные политики. Они вежливо поговорят, но обычно не скажут ничего такого, чего ты не знал (впрочем, подтверждение известных фактов - это тоже полезно). Попытки вывести их на конкретику обычно натыкаются на конфиденциальность информации. Американцы честны и сдержанны. Они вполне готовы говорить о цифрах и о недостатках, но крайне осторожны в любых прогнозах и десять раз сделают оговорку, что все это только предположения.

А вот русские и евреи нередко сдают компанию с потрохами: "ВасяТекнолоджис? Между нами и по секрету, продукт у них говно! Только им не говорите. Но мы помогаем его доработать. И вообще они толковые ребята." Вероятно, тут сказываются традиции глубокого разрыва между инженерами и бизнесом (звоню я обычно людям в должности главного инженера или какой-то похожей).

Из написанного, кстати, не следует, что надо всегда давать контакты китайцев. Наоборот, именно откровенное, эмоциональное мнение эксперта, который к компании не лоялен, может сильнее всего сдвинуть вектор настроения инвестора с "не уверен" на плюс.

Мужской шопинг

Ездил вчера в Филион. В OBI вакханалия семян. Не удержался, купил острых перцев и редиски (я дома немножко огородничеством увлекаюсь). К ним, понятно, горшки, земля, керамзит. Надо на что-то вешать искусственный свет. У меня есть горсть трехваттных диодов, но их надо на теплоотвод ставить, так что взял алюминиевого профиля хитрой формы, ножовку, болты. Но для профиля нужен какой-то каркас, на который его класть. На каркас взял бруса. А чтобы отвезти брус домой, зашел в Декатлон и купил складной велик. Вот такой:

А началось-то все с того, что Асена купила в Икее бра, а у нас в квартире бетонные стены. Дрель бетон не взяла и я поехал искать перфоратор...

(no subject)

Что меня очень расстраивает в истории с Крымом - что довольно большое количество неглупых людей начинают верить в мораль, подведенную под большую политику. Я готов был бы понять и принять жесткую позицию: "Отжимаем потому что можем. Политика вообще удел подлецов, здесь работает право сильного, а договора нужны, чтобы сильного делать еще  сильнее. По праву сильного Крым будет российским, скорее всего обойдемся без жертв и без санкций." Это цинично, это здраво, это работает.
Но нет же, людям нужно выдумать красивую легенду о добре и бандеровцах, подвести под происходящее мораль. Я тут недавно узнал, что договор о защите территориальной целостности можно не соблюдать, если в государстве кризис власти. Что оккупацию можно не считать оккупацией, если оккупант не носит шевроны. Отличные приписки в духе Оруэлловского "Скотного двора". И вот эти, прости г-ди, аргументы, умные образованные люди берут себе на знамя и с усердием Дон Кихота транслируют из разговора в разговор, создавая видимость оправданий и тем самым подводя мораль под обычную политическую разборку.

А ведь практически любая бытовая подлость тоже сопровождается причинно-следственной моралью.
"Я застрелил человека потому что он меня толкнул и не извинился"
"Я сжег Васину машину потому что он задолжал мне 500 баксов"
"Я уволил человека задним числом потому что у компании финансовые проблемы"
"Я ударил жену потому что был пьян"


Главное - почаще говорить себе и другим "потому что". Например, так: "мы все достойны большего потому что мы россияне".

Кто бы мог подумать!

Этот пост - рецензия на книгу asena "Кто бы мог подумать! Как мозг заставляет нас делать глупости". Книга Асены - про людей. Про то, чего люди хотят и почему реагируют на внешние раздражители так, как реагируют. В каждой главе содержится физиологическое толкование одной из популярных реакций, например осенней депрессии или желания объедаться сладким. Изначальным авторским названием было "Книга оправданий" - и не зря. Так, на любую претензию теперь можно ответить, что причина вашего поведения не в дурном характере, а в недостатке/избытке в мозге тех или иных гормонов, ингибиторов или рецепторов. Эти умные слова обычно встречаются в тексте в щадящей концентрации и понятно (пускай местами довольно сложноподчиненно) объяснены. Круто обниматься с друзьями, потому что от объятий вырабатывается окситоцин. Сложно бросить курить, потому что у курильщика подавлены ацетилхолиновые рецепторы и без сигареты он овощ. Я пишу этот пост из Израиля, потому что в Москве зимой у меня избыток мелатонина и в итоге - апатия и сонливость. От книги Асены есть и прикладная польза. Зная о природе зависимости или проблемы, проще с нею справляться. Или, наоборот, ей потакать. Например, успеть съесть третий стейк, пока мозгу не пришел сигнал желудка о насыщении, который традиционно запаздывает на 20 минут. Наукоемкие рассказы про функции мозга снабжены очень остроумными и дерзкими баечками из жизни полевок, макак и гоминидов. А также не менее остроумными рисунками в стиле, являющимся чем-то средним между мунковским "Криком" и символикой дорожных знаков. Читайте Асену!

Климатическая миграция - 2

Друзья! Для многих из вас (из нас) внутренняя эмиграция давно стала образом мысли. К чему останавливаться на достигнутом? Следующая зима не за горами и приближается с неотвратимостью домкрата. Я завидую тем из друзей, для кого это не беда. Но для многих зима это: хмурь и серь, вставать по темноте, девушки не носят юбки, собачий холод, пробки, путин, простуды, на улице то снег, то лед, то слякоть, нельзя играть в пинг-понг в Парке Горького. Мое инновационное предложение - готовить сани зимой и уже сейчас задуматься, не хотите ли вы провести зиму-2015 вдали от Москвы.

Зимовать на границей удобно, интересно и приятно. Можно путешествовать по выходным на машине, читать книжку на пляже, учить язык, кормить и гладить единорогов, играть в брус с каучсерферами, ходить в горы, есть диковинных рыб. Единственная беда, что одному это делать довольно скучно и вдобавок недешево. Зато если поехать компанией, это открывает куда больший простор возможностей. Вдобавок, если у нас будет хорошая постоянная база с машиной и гостевыми комнатами, то и наши кореша из Москвы при выборе куда поехать будут приезжать к нам.

DSC_1941

Collapse )

Климатическая миграция - 1

Постепенно подходит к концу наша с asena южная зима. Я тут подведу некоторые итоги этой зимовки, оптимистичные и не очень.
IMG_1105
Ну, во-первых, о хорошем.

Столько солнца, свежего ветра, гор у меня даже летом никогда не было. Типичная погода - легкая облачность и +15. Пару раз были легкие погодные катаклизмы, море зимой не шутит. Так, вернувшись домой в Черногорию из европейской командировки я обнаружил, как снежная линия спустилась на километр, на море шторм, а в квартире зуб на зуб не попадает. Но тем не менее солнца было много, а зимней депрессии и бессонницы в итоге не было вообще.

Играючи посетил за эту зиму с десяток стран. Одно-двухдневные дневные поездки в Андорру, Португалию, Хорватию, Боснию, Турцию - нечто само собой разумеющееся; проще (а иногда и дешевле), чем в Питер съездить. Можно было бы и больше кататься, но у Асены рано кончился Шенген, а без него мало куда можно.

Первое время жизнь в новом городе это приключение. Ты уже вроде не турист и поэтому начинаешь замечать маленькие тонкости, а не большие достопримечательности. Каждый выходные сулят интересную поездку, каждое знакомство - кладезь полезных знаний об окружающем мире. В супермаркете куча прикольных ништяков. В море плавают рыбы.

Есть, конечно, и существенные минусы. В первую очередь, это круг общения, а точнее его отсутствие. Если задаться целью, в Барселоне и в Хайфе можно найти приятелей. Есть знакомые, есть навещающие друзья, есть каучсерфинг и разные курсы, на которых тоже наверное можно знакомиться. В Черногории по этой части пустыня. И, понятно, круг общения очень сложно создавать себе на месяц, это плохой формат. В следующий раз я постараюсь 3 месяца жить на одном месте, это должно помочь.

Второе - это холод. На любом Средиземноморье зимой в квартирах будет холодно и почти всегда будет плохая горячая вода из колонки. Уезжая из России, я запихнул в рюкзак двухкиловаттную тепловую пушку и это было хорошо.

Для кого-то (например, для Асены), выпасть из привычной среды - тоже большой минус. Не для меня. Я как раз получал огромное удовольствие от того, что все вокруг незнакомое и может быть исследовано. Но лучше в компании, чем одному. См п. 1.

Поначалу, когда еще ничего не понимаешь, может уходить довольно много денег. Но это как повезет. Вообще, отъезд парой или компанией на 3-4 месяца в одну точку и возвращение в Москву может по расходам не сильно отличаться от жизни в Москве и отличаться в сильно меньшую сторону от жизни в Москве + новогодние каникулы в Тае. Поверьте, из Барселоны не хочется ехать на новый год в Тай.

Наконец, про места пребывания короткими штрихами.
Collapse )

А в следующем посте я буду вас сподвигать в следующую зиму отправиться со мной!